第17章

    心教的历史并不算太长。《苦难书》中说苦难之主得到流浪少女的传道有千年之久，但其实整个族群本身有可证实的史料记载，只有三百余年。

    虽然如此，所谓的“初版教义”也早就不可查了。

    礼心去翻教会的图书馆，也只找到两代之前，也就是父亲的上一任教礼者所编写版。

    这样看起来，对教义扩充解读也是从父亲开始的。

    从衣着这一类：由“不可服华丽绫罗”到“不可服锦、缎、丝绸”等有了细致分类，“不可服鲜艳花色，红、绿、金黄……”等到了卡利福这一版，连对衣着图案类型也有了规范。

    阿织曾对着罗列几十条、上千字的内容仔细比对后发出哀嚎：“都是我爱穿的花色！明明就是很好看的图案呀！老古板！”

    但你那个审美也太超前了吧，礼心想。

    “法礼者大人……是法礼者大人吧？！”几个少年人远远地看到了他，双手握着自己的小神像来到礼心身边，恭恭敬敬地单膝跪下，“恳请您赐下祝福，让我拥有英勇之心！”

    礼心僵硬地以短剑轻点他们的头顶，念完祈祷词，逃离似的快步走出图书馆。

    跟阿织在社区之外集合，两个人又去酒馆跟青树集合。

    毕竟在心教问题上，她是礼心唯一能够商量的对象。

    “要找最初的教义？干啥啊？”青树已经喝了两杯鲜打扎啤，显然这点酒量还不足以让她产生醉意，于是继续添加一杯。

    是啊，干什么呢？

    即使初版教义只有薄薄的一页纸，他就能够质疑现在的教义了吗