第51节

可复制性太大,怎么知道就是一个人所为呢？

    冉苒眼中的疑惑愈加浓重：“既然看不出面容,那谁都有可能如此打扮啊。难道就没有人假冒‘神明’行不轨之事吗？”

    李长老连连摆手,否定冉苒：“不会不会。从前虽然确实有人这么做过，但是都很快就被真正的神明大人惩罚了。神明大人神通广大，这江古镇中的事情他无所不知无所不晓，就算你以为自己做的再隐蔽的龌龊之事，都瞒不过神明大人的！”

    这说法,倒像是翻版的“人在做,天在看”。

    让人以为自己的一举一动都暴露在神明的监视之下,确实是一个很好的约束人的方法。

    冉苒不得不佩服最初想出这一办法的人来，也不知他是用了什么方法,才能让这一观念在江古镇中如此的深入人心。

    当然前提是，这位“神明大人”,真的是人为打造出来的存在。

    不论“神明大人”究竟是不是真实的，同一位深深信仰他的人辩论“神明大人”究竟是不是存在,无异于直接质疑他的生命依托。

    因此冉苒很是识趣地岔开话题，同李长老聊起别的事来。

    “李长老，您刚刚说神明大人只有在惩罚有罪之人时才会出现，为何令嫒方才会见到神明大人啊？”

    在冉苒的眼里，尚且年幼的小姑娘抢了弟弟的零花钱去买自己想要的东西，顶多算是小孩子不懂事犯下的小过错。批评教育让她认识到错误就好了，着实用不着如此大动干戈。

    更何况，让一个黑衣人在深夜空无一人的巷子中阴魂不散地追着小姑娘跑，把孩子吓得又是哭喊又是磕头，说不定不仅不会让孩子明白自己的错误究竟