分卷(18)
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当某个舆论事件发生,你只需要在搜索引擎打下一个关键词人名、地点或者其他什么,就可以迅速看到词条联想出来的相关内容,这会成为我们对这场舆论的第一印象。当某个明星持续和耍大牌这类的负面词语紧密关联后,久而久之,在我们并无意去深入了解这个明星的情况下,我们再看到这个明星时,第一反应很可能就只剩下了耍大牌三个字。 反观曾经,当历史往前推,在互联网没有普及之前,人们日常获取信息的渠道、讨论的依据是什么呢?是广播、是新闻,是意见领袖所说的第一印象。 再往前推,在没有广播电视之前,掌握话语权的主流媒体是什么?是报纸,是杂志,是各种纸质类的书籍。 对于修真界来说,他们正在进行的,就是从纸质书籍一跃到互联网世界的巨大转变。 文字还是主流,但很快就会被更方便、快捷且直观的视频所取代。而这个视频的制作渠道,目前就只掌握在宁执一人手里。一整个天地都还是白纸,可以任他施为,真就像成神了一般。 不过,宁执本人并无意在自己的梦中,当个毫无意义的中二病卡密。 他只发愁以后视频要是只能由自己产出,他怕不是要过劳死。比起死在梦里,他还是更想死在工位上,这样他师兄好歹能获得一笔工伤赔偿。 如果我给你一个故事,你能把他变成动起来的画面吗?宁执问明明子。 明明子无师自通了打工人的职场话术:暂时还不行,但我可以学。 于是,宁执期小课堂就这样开课了。 本着一个也是教,一